中华文化标志城----------------济宁
中华文化的标志是什么？中华民族的始祖是谁？今年是中国抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利60周年。60年前的8月15日，日本政府宣布无条件投降，当年日本政府的受降地在哪儿？这些带有常识性的问题，您能准确地说出来吗？八成有些人会摇脑袋。的确，以往我们对这方面历史知识宣传的力度上还有缺憾，所以冷不丁提出这些问题，难免让人的脑子卡壳。
眼下，华夏文化纽带工程组委会正联合和组织海内外华人中的有识之士，紧锣密鼓地操持着创建“中华文化标志城”、“中华始祖文化园”、“中华和平文化园”等历史文化标志性建筑。在国家领导同志关心和地方政府支持下，在海内外华人的积极参与中，也许用不了很久，这些凝聚着中华民族悠久历史文化内涵的标志性建筑，便会呈现在世人面前。
为什么要搞这些历史文化标志性建筑？这些标志性建筑物都建在什么地方？建这些“标志城”和“文化园”的意义是什么？有什么文化背景和内幕？带着这些读者所关注的问题，笔者日前采访了华夏文化纽带工程组委会的有关负责人。
为什么要建中华文化标志城
要弄清这个问题，首先您得搞明白什么叫文化标志？华夏文化纽带工程组委会的同志对记者说，所谓文化标志，是把一个民族特有的文化理念或者说信念，转化为固体形象的艺术创造，使它成为一个民族心目中的神圣物。这么说，听起来有点绕脖子。简单说吧，它是能凝聚一个民族精神和信仰的标志物。这种标志可以是动物形象，如龙凤，可以是人物形象，如孔子、郑成功。可以是历史事件的形象，如人民英雄纪念碑和基座四周的浮雕群，可以是具体的建筑物，如长城、天安门。可以是抽象的建筑物，如华表。法国建的艾菲尔铁塔，由于体现了工业文明的精髓和气魄，成为法兰西民族甚至欧洲民众认同的文化标志物。在美国树立的自由女神像，由于体现了南北战争中，美国人民争取自由的精神，已成为美国人民乃至与美国相同文化传统地区人民广泛认同的文化标志物。古往今来，您会发现这样一个事实，企图打击一个民族的国家，往往首先打击这个民族的文化标志物，以此来瓦解民族的信仰。比如“基地”组织在“9·11”摧毁纽约的“双子座”大厦。其目的在于摧毁美国的商业文化信仰，美军攻进巴格达之后，也是先把萨达姆的铜像拉倒。现在证明，当时报道的拉倒萨达姆铜像的所谓伊拉克民众，是美国人花钱雇用的。
华夏文化纽带工程组委会的同志对笔者说，文化标志关系到一个民族一个国家的信仰理念的坚定性。它的意义是深远的。首先从理论上提出建中华文化标志物必要性的是前任国务院副总理钱其琛。他在工作中，深切地感到建中华文化标志的重要。1999年，他在《增强中华民族的文化凝聚力》一文中，提出“从中华文化的深层学术内涵中，研究和推广中华文化的各种文化标志物，无疑能使中华文化标志物，在感召海内外华人的民族感情方面，发挥较为深刻持久的作用”。在这篇文章里，钱其琛特别引述了美国人亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中的一段描述：20世纪90年代出现了一些国家的分裂乃至解体，一些民族产生对抗乃至战争的现象，与此同时，一些区域里包括国旗在内的许多文化标志遭到改变，文化认同感也受到肢解。他进而指出：这从另一个理论侧面告诉我们，研究和推广中华民族的文化标志，对于增强中华民族的认同感和凝聚力，具有多么重要的作用。对建立什么样的文化标志。他建议华夏文化纽带工程组委会在研究推广时，应该掌握两个标准。一是必须有深层次学术内涵，不能是肤浅的。二是必须得到海内外华人广泛认同，发扬增强中华民族文化凝聚力的作用，不能只是少数人臆想的产物。2000年出现“二李乱华”（李X登X辉提出“两X国X论”，搞X台独，李X鸿X志搞法X车仑X功）以后，有关中华民族文化信仰问题引人深思，因此中华文化标志物的议题，引起各方人士的关注。进入21世纪，国内外发生的一系列事件，再一次提示我们建立中华民族文化标志物的重要。
文化标志物建在哪儿？ 华夏文化纽带工程组委会同志对记者说，通常同一文化区域人民认同的文化标志物，大多集中在有相当历史的文化中心城市，如罗马作为基督教文化的中心，麦加是伊斯兰教文化的中心，耶路撒冷作为伊斯兰教、犹太教、基督教的文化“圣地”，集中拥有众多信徒认同的文化标志物，从而成为朝拜的圣地。因此我们要建中华文化标志物也要有中心展示基地。
中华文化标志城为什么设在了山东济宁
这是经过许多位专家学者论证后做出的选择。中华民族传统文化的主干是儒学。国际上已把儒教文明与基督教文明、伊斯兰教文明并列，作为当代“现存的古文明形态”。但是基督教有朝拜圣地罗马、伊斯兰教有朝拜圣地麦加，由于历史上的各种原因，孔子的老家、儒学的发源地济宁的曲阜，孟子的老家济宁的邹城，去的人却很难与另外两大文明罗马和麦加并驾齐驱。华夏文化纽带工程组委会的同志对记者说，2001年，华夏文化纽带工程组委会为研究中华民族文化标志物的建立，请了一批专家学者到济宁考察。大家经过论证，儒学作为现存的古文明形态，最能集中地表现中华民族传统文化的精髓，而且山东济宁已成为海内外华人和世界公认的“孔孟之乡”，每年都有800多万人到这里朝拜，特别是孔子的故里曲阜，每年都有纪念活动。所以专家们认为应该依托“孔孟故里”的资源，在济宁建一座中化文化标志物。。
中华文化标志城的规划选址可能在济宁市的九龙山区域。这个地方位于历史文化名城曲阜市和邹城市之间，两城相距仅20公里。它的东面是孔子出生地，西面是孟子出生地，北面是黄帝出生地，是感召凝聚炎黄子孙的根基所在。
图中“华夏文化城”所在地即为未来的“中华文化标志城”所在地。
专家们认为，济宁是孔子和孟子的故乡，儒家文化的发源地，也是中华文化的重要发祥地之一，在世界文化地理上具有独特的优势和影响力。
济宁历史悠久，有文字可考的历史约6000年，最早存在的是北辛文化，其次是龙山文化和大汶口文化，为中华人文始祖的重要活动区域。这里在历史上有过三次大文化的辉煌发展期：第一次是六千年前至五千年前的伏羲氏、女娲氏、炎帝、黄帝、少昊帝一脉相承的东夷文化高峰，龙、凤图腾的肇始是其灿烂的文化标志。第二次是西周至春秋战国时期的邾娄文化和鲁国文化，并由此造就了主导中国文化二千多年的以孔子、孟子等为代表的儒家学说。第三次是明清两朝的大运河文化，形成了济宁包容性颇强的多元文化基调。
济宁文化的多元性和兼容性，集中体现了中华文化海纳百川的博大胸怀和其“厚德载物”的精髓。这包括博大精深的儒家文化，史传千年的梁祝文化，价值连城的汉碑汉画像石文化，忠义刚烈的水浒文化，融南汇北的大运河文化，华采无边的才子文化，流艺无声的匠圣文化等。
悠久的历史、古老的文化，为济宁留下众多的文物古迹。现已查明的各类文物点7000多处，古建筑3000多间，库藏文物15万件，著名的有世界历史文化遗产曲阜孔庙、孔府、孔林，被称为“东方金字塔”的少昊陵；邹城的孟庙、孟府、孟林和明代地下宫殿朱檀墓；微山伏羲庙、殷微子墓、汉张良墓；梁山县水泊梁山遗址；嘉祥曾庙和武氏祠汉画像石等。多年来，许多专家学者纷纷来济宁考察，对济宁丰厚的文化资源和遗存密度给予高度评价，认为济宁是中华文化的浓缩，拥有有待提升到民族和国家层面进行充分开掘和利用的宝贵文化资源。
