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嵩山属伏牛山系,史书对伏羲和黄帝在伏牛山作为活动的中心,有许多记载。《孟子》中说:“禹避舜之子于阳城”;“益避禹之子于箕山之阴。”箕阴即阳城,在嵩山南麓,《大记》云:“伯益旧政,就国于箕山之阴,是箕山为益封国也”。今舜墓嵩山之马峪川,启母墓在嵩阳书院之左,许由、巢父墓均在箕山之颠。“尧舜遗风”,“尧天舜日”之语流传至今。《庄子》云:“尧让天下,许由遂逃箕山,洗耳于颖水”。现在还有“挂瓢崖”“洗耳泉”,据说许由在山泉之下正在为牛饮水之际,大尧与之商谈禅天下,许由听说此事,马上把饮牛喝水的瓢挂在山崖上,把自己的耳朵用此水洗了洗,以示去其污秽之言,逃入深山林去了。这个事情,嵩山脚下童叟皆知。
据古书《竹书纪年》和《世本》记载舜十五年命禹主祭嵩山,舜禅位禹后,“禹居阳城”。历代历史学家都认为阳城即今嵩山附近的阳城(在今告成镇西三里)。夏代自禹至桀,共传十七王、十四世,历四百三十二年,王都自阳城数迁,但均在嵩山周围。大禹治水三过其门而不入的故事至今在嵩山广为流传。
嵩山地质
嵩山据中外地质学家考察,嵩山岩石发育完整,在地球发展历史上,历太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五代,习称为“五世同堂”。其出露良好,虽在世界上不为仅有,但也了了可数。据中国地质界测定,这里是世界上稀有的自然地质宝库。据地质学家考察,经过二十三亿年的“ 嵩阳运动”,八亿年前的“中岳运动”,五、六亿年前“少林运动”,才结束了地质史上的元古代,进入了古生代的寒武纪和奥陶纪。又经过约两亿年,此处地壳上升至海平面以上,因其受风化和剥蚀作用,形成了嵩山地区的含煤地层。两亿三千年前后,中国的版土上,又发生了一次延续很长时间的地壳运动,南北广大地区的“燕山运动”,嵩山地区受到南北方向的推挤,形成了今天的山势地貌。
观看嵩山五代地质,犹如翻阅一部地质史。嵩山地区的岩浆岩、沉积岩、变质岩的出露,构成了我国最古老的岩象——“登封群”的“登封朵岩”。
嵩山古生物化石十分丰富,在嵩山既有海象生物化石,也有陆象生物化石,还有古脊椎动物化石。这些古生物化石是地质和古生物演化的宝贵资料,嵩山奇特的地质构造,使它蕴藏了丰富的煤、铝、铁、麦饭石等矿产资源。
中岳嵩山,群峰挺拔,气势磅礴,景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的中岳二十景,嵩门待月、箕阴避暑、石淙会饮等,这些自然景观或雄壮魁伟、秀逸诱人,或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多彩多姿。嵩山林木葱郁,一年四季迎送风雪雨霜,生机昂然。峻极峰上松林苍翠,山风吹来,呼啸作响,轻如流水潺潺,猛似波涛怒吼,韵味无穷。嵩山秋色,少室红叶更是迷人。少室山山势陡峭险峻,奇峰异观,比比皆是。登上山顶环顾四周,群山碧绿,林海荡漾,雪雾飘渺如临仙景。灵霄峡、大仙峡、响潭沟、掛冰崖、水帘洞、回音楼,景物天成,引人入胜。
嵩山少林寺
位于郑州登封市西北13公里太室山南麓,面对少室山,背依五乳峰。占地面积4.3万平方米,寺因山而得名。少林寺为中国佛教禅宗祖庭和少林拳法的发祥地。北魏太和二十年(496),西域沙门跋陀首创少林寺,传播小乘佛教。跋陀之后古印度僧人菩提达摩住持少林寺传播大乘佛教,后人称之为"禅宗初祖"。少林寺历经兴衰,至唐初,因"十三棍僧救唐王"有功,得唐太宗封赏,发展到鼎盛时期,此后历代均有修葺。1928年军阀石友三火焚少林,大雄宝殿、天王殿、藏经阁、钟楼、鼓楼等被付之一炬。现存主体为常住院,沿中轴线建筑共7进,由南向北依次是:山门,面阔3间,进深3间,单檐歇山顶,创建于清雍正十三年(1735),门额悬康熙题"少林寺"横匾。山门内塑弥勒佛和韦驮像,山门左右各建单间硬山掖门。进山门中为甬道,两侧有马道,道边立唐、宋、元、明、清各代古碑30余通。天王殿,面阔5间,进深4间,重檐歇山琉璃瓦顶,系1982年重建。大雄宝殿,面阔5间,进深4间,重檐歇山绿色琉璃瓦顶,系1986年重建,大雄宝殿附近还重建有紧那罗王殿、六祖殿、东西禅堂和僧院。西部塔院内有宋塔两座。大雄宝殿之后为法堂(藏经阁)。阁后地势突起,形成高台院落,为方丈院。院东、西两侧各建硬山寮房5间,墙上嵌有宋至清代石刻20余品,其中有北宋宣和四年(1122)蔡京书"面壁之塔"及金代石刻线画等。立雪亭,亦名达摩亭,相传是禅宗二祖慧可向初祖达摩求法的地方,石柱上有明代题字,殿内悬乾隆题"雪印心珠"横匾,佛龛内供达摩铜像。东间有明万历十七年(1589)铜钟一口。千佛殿,又名毗卢殿,创建于明万历十六年(1588),檐下悬挂"西方圣人"匾,殿内明间佛龛中有铜铸毗卢像,东墙下供有明周王赠汉白玉"南无阿弥陀佛"一尊,东、西、北三壁绘有"五百罗汉朝毗卢"大型壁画。白衣殿内佛龛中供铜铸白衣菩萨像,北墙绘16组拳术对打观武图,南墙绘持械格斗图,东墙被神龛分为南北两部分,北半部绘"十三棍僧救唐王",南半部绘"紧那罗王御红巾",另绘文殊、普贤二菩萨像等壁画。地藏殿建筑形式同白衣殿,殿内塑地藏王,四面为十地阎罗画像。寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞,西南有二祖庵,东有同光禅师塔、法如禅师塔和法华禅师塔。