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浅谈儒道两家

本主题由 发簪若水 于 2007-12-14 08:55 设置高亮

浅谈儒道两家

关于儒道两家谁更胜一筹,一直以来众说纷纭,谁也说服不了谁。

我自己本人比较倾向于道家,所以关于道家的思考会比较多,而儒家的研究甚少,但印象还是有些的。现在就浅谈一下对两家学说的看法。

易经里面有两句很出名的话,现已经引用为清华大学的校训。这句话就是:天行健(乾),君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。中国人都知道乾坤两卦,在八卦图里一个在上,一个在下,这两句话,不但阐述了乾坤两卦的内涵,也很好的代表了儒道两家的思想。

儒家的核心思想是“仁”,仁者无敌,仁者向上,处处体现着一种向上的精神,这不就是“君子以自强不息”的体现吗?而道家的核心思想为“道”,上善若水,水利万物而不争。。。故几于道”,水和道很相近,都是对万物给与滋养,又不与万物相争,恰恰就是“君子以厚德载物”的一种体现。

看到这里,大家会说,儒道两家一个在上,一个在下,高低不就是立马判断出来吗?不是这样的,我们再回头看看太极图,图中黑白两色,你中有我,我中有你,且整个图像呈现出一种动态的感觉,仿佛不断循环,周而复始,生生不息。也就是说事务是不断的转化的,并非在上的就永远高高在上。整个太极图,缺了哪一种颜色都不能成为一个整体,所以缺一不可。

儒道两家既然是代表乾坤两卦,那么他们就是互补的,两者结合可以成为一个整体。这就是我们的手脚一样,你觉得手比脚好就可以不用脚了吗?姚明会觉得手好,但罗纳尔多就认为脚更重要,所以手好还是脚好这样的争论是没有意义的。也就是说儒家和道家哪个更好是一个没有意义的话题。

事实是如此,如果一个人只用儒家或者道家一家的思想,那么很难成大事。

儒家给我印象,出来的无非是两种人,要么就是认死理的人,丝毫没有转弯的余地,代表人物如海瑞这样的怪人。要么出来的就是伪君子,中国的知识分子大部分都是伪君子。因为儒家人只认同儒家思想,而儒家思想要求非常苛刻,非常人可以完全做到,做到的人都像海瑞这样,为了一点礼义问题都可以活活把女儿饿死。如果你做不到,又想挂着君子的招牌,那么只好做个伪君子了。

道家在中国历史上的影响力没有儒家那么大,所以就算道家犯什么错误,也不至于有很坏的影响,毕竟治国都是以儒家思想为主嘛,下面道家犯点什么事情也不会引起太大的注意。所以找反面教材就只能找魏晋时期的人物了。

魏晋时期道家盛行,上流人士都喜欢清谈,所谓清谈误国,于是人心散漫,国家也缺乏凝聚力,导致被五胡乱华,中国遭受了两百多年的沧桑。这两百多年的历史到现在能说清的人不多,因为实在太乱了,现在这段这么漫长的历史在中国人的脑海中完全没有什么印象,道家思想的责任不小啊!

所以,光用儒家不行,只用道家也不行,一定要儒道两家结合起来才可以做出点事情来。历史上的大人物,基本上你不能用儒家的“君子”的绝对标准来衡量他们,他们总有灵活的一面,也有些遭人非议的地方,但却是这样的人成就一番事业。这些人,你用儒家的眼光来打量他们,有些接近,他们总是自强不息。而他们可以忍辱负重,可以以退为进,以柔克刚,也符合道家的精神。

先秦诸子百家,唯独儒道两家可以发扬光大,也是有他们自身互补的道理。古代的人当官的时候可以用儒家的思想,当失意的时候可以退隐山林当一回隐士,学学道家的清静无为,而不是像西方国家的一律弱肉强食。所以整个中国的封建社会结构十分稳定,时间也特别的漫长。就算是新的政权替代了旧的政权,也多采用这两种思想来做国家的主流思想,上儒下道,当乱世的时候,就是上道下儒,儒家退居幕后,等天下太平再出来治理。这就如同太极图一样的循环再循环。。。。。。

我觉得现在中国很迫切需要一种思想来指导,让我们的国家走得更快更好,所以现今什么新儒学、新道学层出不穷。我说,大家何不把视野再拉远一些,整体上审视一下这两家学说,让他们结合一起,共同研究出一种完整的思想体系,而何必要争个你死我活的?
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道家的思想是世界范围类传播最广的
尤其是德国人很喜欢
甚至于他们装修房子都会根据道家的观念来设置
我真是惊叹
他们研究道家思想的积极性很高,相反是我们现在的青年一代,没几个人认真读过这些
不如归去,一壶酒,一素琴,对一席云。

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我觉得看海对乾与坤和儒,道的分析很令我耳目一新
现在浅浅看过易经
只觉怕陷进去
因为太过广,可以给人千万种的延伸
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呵呵,出世入世,一道一儒
不如归去,一壶酒,一素琴,对一席云。

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我觉得人生里,这两种思想确是统一的
不如归去,一壶酒,一素琴,对一席云。

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博大精深的文化
要取其精华
一点很小的善心,乘以13亿,都会变成爱的海洋;
一个很大的困难,除以13亿,都会变得微不足道.

只要面对太阳,阴影就永远会在身后!

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深入去挖掘
结合当然好
应该在如何应用于当前的前提下
好好学习里面的精髓
一点很小的善心,乘以13亿,都会变成爱的海洋;
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其实说白了,儒道两家,只能做人,不能做事。
本不想说,但头脑一热,又在这胡言乱语了。 我是一匹来自天堂的狼,带有天生的血性和善良,我会为任何我可以攻击的对象祈祷。

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其实对两者有很好结合的思想早就有,就是马克思主义,不怕笑话,什么矛盾对立统一之类的思想,真的是真理,什么事情分析到最后都是不外乎对立统一,就像我们的太极图一样。

至于这些思想已经非常的抽象,所以我们一般人会觉得玄乎又玄,也觉得对我们自身的工作没什么作用,压根就不想研究。世人往往容易沉迷于帝王谋术,或者一门实实在在的技术里面,觉得这些才是真本事。

在这里我想举个例子说说我的看法。我以前学过iso9000,学的时候觉得里面的东西不太切实际运用,都是一些原则之类的东西,拿出来当厂规是不合适的,但是用来指导建立厂规还有其他工作规定,却很见效果。

现在国内通过iso9000的企业有两种,一种是买回来的认证,就是平常日常工作依然按老规矩老习惯做事,这些企业大多效率低下,却又不知道问题出在哪里。
另外一种企业是实打实的完全通过认证,完全依照iso9000的思想来指导工作,这些企业的效率往往会非常的高,而且很规范,效益自然不同凡响。

那么儒家思想、道家思想、马克思主义这些东西看上去很虚无,但按照这些思想为原则,去思考问题,解决问题,往往有意想不到的结果。

儒家思想对于君主集权以及国家团结最有利,如秦朝为法家思想,几十年即土崩瓦解,汉朝为儒家,甚为强大,魏晋为道家,结果四分五裂,唐朝尊道,后来也是安史之乱以及五代十国,宋朝为儒家,建国的时候先天不足,失去了幽云十六州,所以被北方民族欺凌,但国家从此到终都很团结。元朝文化最差,游牧民族的,所以打下的江山也就几十年土崩瓦解,明朝用儒家思想又见中华民族的强大,清朝也是用儒家思想治理,所以没有走元朝的老路子。。。

道家也是人才辈出,多为谋士,例如张良就是道家人物,也有王羲之等书法家。因为学道的人对世界的看法往往会更全面,对规律把握得更好。也从这里看出,道家并非纯粹是出世的思想。

马克思主义其实是更胜一筹,不过完全能把握的人很少,毛主席这样的天才也要经过长期的实践才能掌握,但掌握后说的很多东西做的很多事情别人都无法理解,更不能很好的执行,乃至他老人家一些空前的想法做法到最后适得其反。。。
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话说起来就长,我这个人本来就懒,真的是矛盾

[ 本帖最后由 看海的日子 于 2007-12-14 21:47 编辑 ]
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引用:
原帖由 看海的日子 于 2007-12-14 00:37 发表
儒家思想要求非常苛刻,非常人可以完全做到
比较倾向于儒释道三家融合

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佛学的研究范畴已经超出了人类自身的立场,“无我相,无人相,无众生相”!佛学本身就是一个完整的思想体系,所以很难把佛学融合到两相互补的儒道之中。
也就是说,佛学本身的视野远比儒道两家开阔,这也就是佛人更容易在辩论中领先于儒道两家的原因。当然,佛学的思想也有和两家类似的地方,毕竟世界上真理只有一处,各家用各自的语言和角度来阐述而已,所以非要找共同点或者相通之处,总能找到。

我这两年来自己在研究一种思想,刚开始觉得和道家很相近,后来发现和马克思主义更吻合,到现在总算把框架想出来。如果时机成熟,我希望有机会和大家一起研究探讨。
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考研的方向有些相似

希望三家融合

[ 本帖最后由 zhou305 于 2007-12-14 23:10 编辑 ]

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希望三家融合

一点很小的善心,乘以13亿,都会变成爱的海洋;
一个很大的困难,除以13亿,都会变得微不足道.

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佛学似乎不与儒、道一个层面吧
还是不要融合
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